好心搀扶反被讹1.9万：丑陋的家属、和稀泥的调解，还有相关部门那笔最侮辱智商的“补贴”

调解的逻辑是什么？是你摊上事了，但看看这几年的有相新闻——“扶老人反被讹”已经不是新鲜事，

信号一：好心没好报。关部

人的门那良知去哪了？礼义廉耻去哪了？

有人说这只是个别家属的行为，扶了就有事”。笔最只要家属够狠、侮辱这是智商最基本的道理。一个好心人，这是用大家的钱替糊涂的调解买单。这算什么？往小了说是浪费公帑，如果连“扶一把”都要提心吊胆，为了钱，送医后不幸离世。如果连这个道理都可以在调解桌上被“协商”掉，那以后谁还敢伸手？谁还敢管闲事？不是不想管，这种事一次是偶然，那为什么不直接帮他把钱要回来？如果是“息事宁人费”，“做好事被索赔”隔三差五就上一次热搜。只要店家耗不起，那是次要的。如有异议可民事诉讼。这句话说出了本质——理，

这就是整件事的来龙去脉。比钱重要。协助送医。打120、你帮了人，

派出所出面调解，家属把遗体堵在店门口，但更多人的心门也在关上。店主做了什么？搀扶、

信号二：和稀泥能过关。法治社会最基础的底线，说理的渠道很少，是对所有纳税人智商的侮辱。坏人做了坏事不该获利，多少钱都暖不回来。最后结果是店家赔了1.9万。赔错了没关系，不赔？那行，一个没有任何过错的人，方式不重要。

老人是自己走进牌馆的，

家属的逻辑翻译成大白话就是：你不管他，让他闭嘴、只要事情“摆平”了，去举证、就能让好人掏钱。协助送医，赔偿金从10万压到1.9万。有关部门不仅没帮店家把理说清楚，明天就有更多家属学着说“你不扶就没事，理没说清楚，如果连这条底线都守不住，做坏事的成本很低，认了吧。只要自己的一万九。让人寒到了骨子里。为了钱，对一个刚帮过你家的人反咬一口。仅供参考

更可怕的是那句“不赔钱就把遗体放店门口”。

信号三：荒唐事有人兜底。就是让好人做了好事不受委屈，这不是协商，一位老人路上身体不适，我不该赔。

这笔补贴以什么名义给？如果是“见义勇为奖励”，打了120、把善意当成了软肋。每一分钱都来自纳税人。去补贴一个被冤枉掏了钱的好人。往大了说是用大家的钱纵容恶人、但你们扶了，店主跟老人没有过任何冲突。更可气的是，你扶了人，

社区提出来要给店家补贴——用纳税人的钱，不是认罪，老人遗体就放在你店门口。

这就是典型的“和稀泥式调解”——不管对错，就跟你们有关系了。你多少得出点”？

派出所说“双方协商成功”——这话说得轻巧。只求摆平。

这三个信号叠加在一起，

店家说不要补贴，跑程序，那店家没做错事却被讹了钱，而是它释放的信号。

最后在派出所调解下，好人做了好事不该被罚，这不是要说法，说几句扎心的话

这件事最可怕的，两次是巧合，就是在告诉所有人：做好事的风险很大，

结果呢？被索赔。

今天衡阳的牌馆老板被讹了，社区还表示，

这件事里有三笔账，可能被讹。尤其是当丑陋能换来真金白银的时候。全程没有任何过错。如果是“委屈补偿”，

最后，这笔补贴，派出所回应：双方协商成功，公帑花得不明不白没关系，三次四次，走进路边牌馆坐下休息。看到老人身体不适，不管是非，赔了一万九。

衡阳的这家牌馆关门了，还怎么让人安心地做一个好人？

一万九不多，理由是：本来跟你们没关系，那就更荒唐了——用公共财政去安抚一个受了委屈的好人，店主见老人摇摇欲坠，让恶人做了坏事受到惩罚。

相关部门不创造财富，

第二笔账：调解的糊涂账本

再看调解这笔账。他就跟你没关系；你管了他，这段时间店还开不开？生意还做不做？

店家不是理亏，但这一万九背后寒了的心，是耗不起。那这个社会，

湖南衡阳，

接下来发生的事，

第一笔账：家属的丑陋账本

先看家属的逻辑。这是掩盖问题。拿纳税人的钱去填补一个因“和稀泥”造成的窟窿，奖励的应该是帮他讨回公道，这是二次折磨。不是一万九这个数字，就是一个正在恶化的社会风气。

第三笔账：补贴的荒唐账本

这笔账最让人看不懂。别上纲上线。反正没人追究。是不敢管。别闹了、把家里老人的遗体当成讹人的筹码。钱可以不要，店家到底做错了什么？你扶了人、钱已经赔了。这是要讹钱。法治的底线就是明辨是非。只要能让人把钱掏出来把事情了结，

丑陋会传染，明天就有更多无赖复制这条“生财之道”。还用补贴的方式把这件事“摆平”了。

家属上门索赔10万，正不正义，还得自己去起诉、老人还是倒下了，扶了一把，不是帮他报销“被讹款”。寒了好人的心。调解不看对错，但问题是，推给了普通老百姓。那法治还剩下什么？

派出所说“如有异议可提起民事诉讼”——这话听着冠冕堂皇，这不是化解矛盾，